（第二章到。）
听小姑娘的意思，那阿白那和她的孩子之所以跟她哥哥以及母亲生活在一起，并不是因为她和丈夫离婚了，或者说她丈夫已经去世了，而是他们这边固有的习俗。
这就让谢林和巴小兰不由想起了那素有‘女儿国’之称的摩梭族。]
据说从古至今，那摩梭族都是一个‘母系社会’，也就是说是以女『性』为主导的社会。摩梭族人从小到大，都是跟母亲生活在一起的，而在婚姻上，摩梭族人实行的是‘走婚’制度，男女之间维系婚姻的因素就是感情，不涉及其它利益，没有婚约，没有什么特别的迎娶之类的礼仪，如果男女双方两情相悦的话，等到时机成熟，男方会去女方家里留宿，不过在天亮前，男方就得离开，回到自己家里，如果天亮了还不离开的话，就会被视为无礼，而如果男女双方感情转淡或者发现彼此『性』格不合，可以随时断绝关系，‘走婚’便会自然而然的结束，也不存在所谓的离婚。
所以在摩梭族，不存在所谓的“第三者”，也不存在“父母之命，媒妁之言”的封建规矩，更不存在嫁鸡『绿『色』』法。男人、女人各住各的家，你不靠我养，我不靠你活，可以说非常的自由。
而当女方生下孩子，孩子也是会由女方这边独自抚养，男方几乎不需要负任何的责任，至多就是在孩子满月的时候，男方会摆宴，宴请乡邻，公开承认男方和孩子的血缘关系，以避免以后发生类似同父『乱』.伦之类的事情。
所以在摩梭族，男孩女孩们在这“母系”大家庭中由都是祖母、母亲、舅舅、姐姐们精心照管渐渐拉扯长大，和父亲那边也不会有太多的关系。
一般摩梭族家庭中，掌管最大权力的都是祖母或者母亲，等到祖母、母亲年老或者去世，便会把家主权力让给更年轻的女『性』，而男『性』始终处于类似被支配的地位。
谢林和巴小兰对于这里的情况虽然了解的并不多，但是听这叫小星的小姑娘所说，似乎她们这边都是这样的习俗，也感觉这里的情况跟那摩梭族十分的相似，所以两人才忍不住怀疑生活在这里的也是摩梭族。
不过据说那摩梭族人都生活在云南那边，这边可不曾听说有摩梭族人聚居，所以两人不敢十分确定。
而小姑娘听了谢林和巴小兰说后，又是面『露』疑『惑』之『色』：“摩梭族，什么是摩梭族？”
巴小兰愣了愣，定定地看了看小姑娘，又问道：“那小星妹妹，你们是汉族人吗？”
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