小木屋里没有蛇鼠虫蚁,也没有凶猛野兽,只有很多灵位和几张傩戏面具,我粗算了

一下,灵位起码有几百个。中国人对这个东西向来有种奇怪的感觉,如果是自家的灵

位,倒也没什么,如果是别家的,总感觉很慌张。

这些灵位很多都沾着泥土,但没有一个是损坏的,全部完好。灵位是一种金色的木料

所制,没有任何上漆工序,大家都看得出来,金色的木料是竹子。我从来没见过金色

的竹子,不过听说古夜郎崇拜的是竹子,传说他们的国王还是从竹子里蹦出来的。

上面的文字很奇怪,有些像日月纹,由曲线和圆圈组成,笔画都像篆刻似的被屈折起

来,笔画粗细不一,而且疏落有致。我当时就看了出来,那应该是夜郎天书无疑。在

关岭的档案室里,那位陈林是来研究红崖天书的,而《人民日报》曾经表文章说,

目前我国已现神秘的、有待破解的原始文字或符号共8种,它们是“苍颔书”、“夏

禹书”,贵州的“红崖岩天书”、“夜郎天书”,四川出土的“巴蜀符号”,云南

现的“东巴文字”,绍兴禹庙的“峋楼碑”文字和浙江仙居县的蝌蚪文。

其他几种文字这里就不赘述了,只是简单地提一下夜郎天书,这种中国考古学

家对一份在贵州省赫章县的彝族地区现的古籍的称呼。由于当地的位置是看大家看

作是过去夜郎国的国境,所以该古籍被称为“夜郎天书”。夜郎天书共有4480个字,

以毛笔烟墨书写。

夜郎天书的新现,使得考古学家认为,当时周朝四周的民族,特别是古夜郎,都并

非蛮夷之邦,而是与周朝一样同样拥有高度的文化水平。

“哇,这里死了很多人啊!”许少德感叹道,“我才不要进去休息!”

艾伯特二丈摸不着头脑,他还想走进去休息,我赶紧拉住他,以免打扰了亡者的灵魂。这种地方,只要是中国人,都不会想进去的,指不定哪天就给雷劈了,这里可是有

很多雷公的。我们叹了口气,愁叹一个休息的地方,就给死人占了,想想真别扭。刘

老头的脸却吓青了,这反应,在云南的时候,我也见过一次。那时候,我提到了龙遗

村,他就变成这个样子了。

“走啦,走啦,有什么好看的。”许少德在远处催

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