虽然，地方督抚兴办实务对于朝廷公卿们而言，是个很大胆很新颖的事物，但朱翊钧对于地方督抚兴办实务这事并不陌生。
他清楚记得，人类文明在进入工业革命后，华夏就也出现过汉人官僚为主的统治阶层以官府名义大兴工商业的事。
不过，当时是受西方主导的工业革命影响，才开启了地方督抚大员大办工商业的情况，所以叫洋务，不叫实务。
而现在，因为主要是明朝内部实学思想在朱翊钧借张居正之口发扬后，才让地方督抚有了以官府名义大办工商业的想法，所以也就只是被称作了实务。
故其名曰，是与空谈性理相分开，做的一些经世济民的实事。
所以，朱翊钧没将这视为洪水勐兽，以致于像方逢时一样，认为这会导致国将不国。
汉人中的士大夫因为本身就属于农耕文明中思想方面比较走在前列的知识掌控者，所以不少开明的汉人士大夫会做出一些创新之举，对新鲜事物也愿意尝试一下，也是很正常的事。
尤其是吕坤、沉鲤、金学曾这些在南方为官的人，则因为资本主义萌芽，就更容易滋生这些新想法了。
故而，朱翊钧知道出现这些也不奇怪。
总的来说，正因朱翊钧对这些不陌生，也就只是下旨让三巡抚进京，而没有选择将吕坤等当成大逆不道的罪犯处置。
淮安府清江浦。
凛冽的北风在豆绿色的黄河上呼啸着，没多久就送来一川白雪，纷纷扬扬卷的漫天都是。
而住在岸边一棚屋内的平民叶阿贵，则在这时呼着白气，将立即码放在外面的树皮搬进了屋内。
叶阿贵妻子王小草见此说道：“如今又不吃这些过冬了，还搬进来作甚？”
“虽然不吃他，但当柴烧也可以的，免得冻着了你和你肚子里的孩子。”
叶阿贵笑着说道。
原来，叶阿贵本是在清江浦靠别人搬运货物打闲工而活的流民，但自从他和陈九竹一起被抓去巡抚衙门，而一起被登记为住民后，他就被陈九竹召进了官办纸坊内，成了一名官办纸坊的雇工，而因此有了稳定的收入，还靠此将在清江浦拉纤过活的王纤夫之女王小草娶到了手。
倒也没费多少什么彩礼，只是用第一个月的工钱之一部分，让即将在这个冬天饿死的王小草活了过来而已。
因为运河每到冬天，总会冻死饿死一批流民。
所以，其父亲就因此觉得不用多养活一个人而
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